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X75n1512_p0206a01║   隆興佛教編年通論卷第二 十
X75n1512_p0206a02║   　　　　隆興府石室沙門　祖琇　撰
X75n1512_p0206a03║   　　唐
X75n1512_p0206a04║   貞元 十七年。南嶽雲峰律師法證示寂。師族郭氏。色
X75n1512_p0206a05║   厲而仁。行峻而周。道廣而不尤。功 高而不有。毅然居
X75n1512_p0206a06║   山之 北峰以 為儀 表。世 之 所謂賢人大臣者。至南方
X75n1512_p0206a07║   咸用嚴事 。由其內者聞大師之 言律義。莫不震動 悼
X75n1512_p0206a08║   懼如聽誓命。由其外者聞大師之 稱道要。莫不悽[希*ㄆ]
X75n1512_p0206a09║   忻踴如獲肆宥。故時推人師則 專其首。詔求教宗則
X75n1512_p0206a10║   冠其位 。凡度學者五 萬人。壽七十有八 。僧 臘五 十七。
X75n1512_p0206a11║   河東柳子厚銘其塔。復為之 碑曰。乾元 元 年某月日。
X75n1512_p0206a12║   皇帝曰。予欲俾 慈仁怡愉洽于生人。惟浮圖道允 廸。
X75n1512_p0206a13║   乃命五 嶽求厥元 德以 儀 于下。惟茲嶽上于尚書。其
X75n1512_p0206a14║   首曰雲峰大師法證。凡蒞事 五 十年。貞元 十七年乃
X75n1512_p0206a15║   沒。其徒曰詮．曰遠．曰振．曰巽．曰素。凡三千餘人。其長
X75n1512_p0206a16║   老咸來言曰。吾師軌行峻特。器宇弘大。有來受律者
X75n1512_p0206a17║   吾師示以 尊嚴整齊明列 義類。而人知其所不為。有
X75n1512_p0206a18║   來求道者吾師示以 高廣通達一 其空有。而人知其
X75n1512_p0206a19║   所必至。元 臣碩老稽首受教。髫童毀齒踴躍執役。故
X75n1512_p0206a20║   從吾師之 命而度者凡五 萬人。吾師冬不襖裘。飢不
X75n1512_p0206a21║   豐食。每歲會其類讀群經。俾 聖言必出。有以 見其大。
X75n1512_p0206a22║   又率其伍 。伐 木輦土作佛塔廟洎經典 。俾 像 法益廣。
X75n1512_p0206a23║   有以 見其用。將沒。告門人曰。吾自始學至去世 。未甞
X75n1512_p0206a24║   有作焉。然後知其動 無不虗。靜無不為。生而知未始
X75n1512_p0206b01║   來。沒而知未始往也。其道備 矣。願刻 山石知教之 所
X75n1512_p0206b02║   以 大。其詞曰。師之 教。尊嚴有耀恭天子之 詔維大中
X75n1512_p0206b03║   以 告後學是効 。師之 德。簡峻淵默柔慧以 直。渙焉而
X75n1512_p0206b04║   不積。同焉而皆得。茲道惟則 。師之 功 。勤 勞 以 庸維奧
X75n1512_p0206b05║   秘必通。以 興祠宮。遐邇攸從。師之 族。由號而郭。世 德
X75n1512_p0206b06║   有奕。從佛於釋。師之 壽。七十有八 。惟終始罔闕。丕 冒
X75n1512_p0206b07║   遺烈。厥徒蒸蒸。惟大教是膺。惟憲言是懲。溥愽恢弘。
X75n1512_p0206b08║   如川之 增。如雲之 興。如嶽之 不崩。終古其承之 。
X75n1512_p0206b09║   十九年。隱士陸羽卒。羽字鴻漸。初 為沙門得之 水濵。
X75n1512_p0206b10║   畜之 既長。以 易自筮。得蹇之 漸。曰鴻漸于陸。其羽可
X75n1512_p0206b11║   用以 為儀 。乃以 陸為姓氏。名而字之 。師教以 旁行書。
X75n1512_p0206b12║   答曰。終鮮兄 弟而絕後嗣。得為孝乎。逃去為優 人。天
X75n1512_p0206b13║   寶中大守李齊物異之 。授以 書。貌侻陋口吃而辯。上
X75n1512_p0206b14║   元 中隱苕溪。與沙門道標．皎然善。自號桑苧翁。闔門
X75n1512_p0206b15║   著書。召拜太子文學不就。嗜茶。著茶經三卷。言茶之
X75n1512_p0206b16║   原之 法之 具 尤備 。天益知飲茶矣。時鬻茶者至陶羽
X75n1512_p0206b17║   形。置置突間祀之 為茶神。初 開元 中有逸人王休者。
X75n1512_p0206b18║   居太白山。每至冬取溪水。敲其精瑩者煑茗共客飲
X75n1512_p0206b19║   之 。時覺林寺僧 志崇取茶三等。以 驚雷[竺-二 +友]自奉。以 萱
X75n1512_p0206b20║   草帶供 佛。以 紫茸香待客。赴茶者至以 油囊盛其餘
X75n1512_p0206b21║   滴以 歸。復有常伯熊者。因盧全 茶詩深信 飲茶之 益。
X75n1512_p0206b22║   乃取羽之 論復廣著茶功 。御史李季卿宣慰江南。知
X75n1512_p0206b23║   伯熊善煑茶召之 。伯熊執器而前 。季卿為再 舉杯。時
X75n1512_p0206b24║   又有舉羽者。召之 。羽野服挈具 而入 。季卿不為禮。羽
X75n1512_p0206c01║   愧之 。更著毀茶論。其後尚茶成風。致回紇入 朝軀馬
X75n1512_p0206c02║   市茶焉。
X75n1512_p0206c03║   是歲東都聖善寺大師凝公 卒。翱林白居易作八 漸
X75n1512_p0206c04║   偈弔之 。其序曰。居易甞求心要於師。師賜教焉。曰觀
X75n1512_p0206c05║   曰覺曰定曰慧曰明曰通曰濟曰捨。繇是入 於耳貫
X75n1512_p0206c06║   於心。嗚呼。今師之 報身則 化。師之 八 言不化。至哉八
X75n1512_p0206c07║   言。實無生忍觀之 漸門也。故自觀至捨次而贊之 。廣
X75n1512_p0206c08║   一 言為一 偈。謂之 八 漸偈。蓋欲以 發揮師之 心教。且
X75n1512_p0206c09║   明居易不敢失墜也。既而升于堂。禮于牀。跪而唱。泣
X75n1512_p0206c10║   而去。偈曰。觀　以 心中眼。觀心外相。從何 而有。從何
X75n1512_p0206c11║   而喪。觀之 又觀。則 辨真妄。　覺　惟真常在。為妄所
X75n1512_p0206c12║   蒙。真妄苟辨。覺生其中。不離妄有。而得真空。　定
X75n1512_p0206c13║   真若不滅。妄即不起。六 根之 源。湛如止水。是為禪定。
X75n1512_p0206c14║   乃脫生死。　慧　專之 以 定。定猶有繫。濟之 以 慧。慧
X75n1512_p0206c15║   則 無滯。如珠在盤。盤定珠慧。　明　定慧相合。合而
X75n1512_p0206c16║   後明。照彼萬物。物無遺形。如大闤鏡。有應無情。　通
X75n1512_p0206c17║   　慧至乃明。明則 不昧。明至乃通。通則 無礙。無礙者
X75n1512_p0206c18║   何 。變化自在。　濟　通力 不常。應念而變。二 相非有。
X75n1512_p0206c19║   隨求而見。是大慈悲。以 一 濟萬。　捨　眾苦既濟。大
X75n1512_p0206c20║   悲亦捨。苦既非真。悲亦是假。是故眾生。實無度者。
X75n1512_p0206c21║   時盤山寶積禪師示徒曰。夫心月孤圓。光 吞萬象。光
X75n1512_p0206c22║   拜照境。境亦非存。光 境俱 亡。復是何 物。禪德譬如擲
X75n1512_p0206c23║   劒長空。莫論及之 不及。斯乃空輪無迹劒刃 無虧。若
X75n1512_p0206c24║   能如是心心無知。全 心即佛全 佛即人。人佛無異始
X75n1512_p0207a01║   為道矣。禪德可中學道。似 地擎山不知山之 孤峻。如
X75n1512_p0207a02║   石含玉不知玉之 無瑕。若如此者是名出家。故導師
X75n1512_p0207a03║   云 。法本不相礙。三際亦復然。所以 靈源獨耀。道絕無
X75n1512_p0207a04║   生。大智非明。真空無迹。真如凡聖皆是夢言。佛及涅
X75n1512_p0207a05║   槃並 為增語。禪德且須自看。無人替代 。三界無法何
X75n1512_p0207a06║   處求心。四大本空佛依何 住 。璿機不動 寂爾無言。覿
X75n1512_p0207a07║   面相呈更無餘事 。
X75n1512_p0207a08║   是歲監察御史柳宗元 送濬上人歸淮南。序曰。金僊
X75n1512_p0207a09║   氏之 道。蓋本於孝敬。而後積以 眾德。歸於空無。其敷
X75n1512_p0207a10║   演教戒於中國者。離為異門。曰禪曰法曰律。以 誘掖
X75n1512_p0207a11║   迷濁。世 用宗奉其有修 整觀行尊嚴法容以 儀 範於
X75n1512_p0207a12║   後學者。以 為持律之 宗焉。上人窮討秘義。發明上乘。
X75n1512_p0207a13║   奉威儀 三千。雖造次必備 。甞以 此道宣於江湖之 人。
X75n1512_p0207a14║   江湖之 人悅其風而受賜攀慈航望彼岸者蓋千百
X75n1512_p0207a15║   計。天子聞之 徵至闕下。御大明秘殿以 問焉。導揚本
X75n1512_p0207a16║   教頗甚稱旨。京師士眾方且翹然。仰大雲之 澤以 植
X75n1512_p0207a17║   德本。而上人不勝[(厂@((既-旡)-日+口))*頁]復之 恩。退懷省侍 之 禮。懇迫上
X75n1512_p0207a18║   乞。遂無以 奪。由是杖錫東[(厂@((既-旡)-日+口))*頁]振衣晨往。右司員外郎
X75n1512_p0207a19║   劉 公 。深明世 典 通達釋教。與上人為方外游。始榮其
X75n1512_p0207a20║   至。今惜其去。於是合郎署之 友詩以 貺之 。退使孺子
X75n1512_p0207a21║   執簡而序之 。因繫其詞曰。上人專於律行。恒久 彌固。
X75n1512_p0207a22║   其儀 形後學者歟。誨於生靈。觸類蒙福。其積眾德者
X75n1512_p0207a23║   歟。覲于高堂。視遠如邇。其本孝敬者歟。若然者。是將
X75n1512_p0207a24║   心歸空無。捨筏登地。固何 從而識之 乎。古之 贈禮必
X75n1512_p0207b01║   以 輕先重。故鄭商之 犒先乘韋。魯候之 贈後吳鼎。今
X75n1512_p0207b02║   餞詩之 重。皆眾吳鼎也。故乘韋之 比。得序而先之 。且
X75n1512_p0207b03║   曰由禮而不敢讓焉。
X75n1512_p0207b04║   二 十年。南嶽般舟和尚卒。柳子厚作第二 碑。其詞曰。
X75n1512_p0207b05║   佛法至于衡山及津大師始修 起律教。由其壇場而
X75n1512_p0207b06║   出者為得正法。其大弟子曰日悟和尚。盡得師之 道。
X75n1512_p0207b07║   以 補其處為浮圖者。宗世 家于零陵蔣姓也。和尚心
X75n1512_p0207b08║   大而行密。體卑而道尊。以 為由定發慧必用毗尼。為
X75n1512_p0207b09║   之 室宇。遂執業於東林恩大師究觀秘義。乃歸傳教。
X75n1512_p0207b10║   不覩文字懸判 深微。登壇蒞事 。度比丘眾歲凡千人
X75n1512_p0207b11║   者三十有七。而道不慁。以 為去凡即聖必以 三昧為
X75n1512_p0207b12║   之 軌道。遂服勤 於紫霄遠大師修 明要奧。得以 觀佛
X75n1512_p0207b13║   浩入 性海洞開真源。道場專精長跪右遶不衡不倚
X75n1512_p0207b14║   凡七日者。百有二 十而志不衰。初 開光 中詔定制 度。
X75n1512_p0207b15║   師乃居本郡龍興寺。肅宗制 天下名山置大德七人。
X75n1512_p0207b16║   茲嶽尤重推擇居首。師乃即崇嶺是作精室。闢林莽。
X75n1512_p0207b17║   刳 巖巒。殿舍宏大廓廡脩直。不命而獻力 。不祈而薦
X75n1512_p0207b18║   貸。凡南方人顓念佛三昧者必由於是。命曰般舟臺
X75n1512_p0207b19║   焉。和尚生十三年而始出家。又九年而受具 戒。又十
X75n1512_p0207b20║   年而處壇場。又三十七年而當貞元 二 十年正月十
X75n1512_p0207b21║   七日化于茲室。嗚呼。無得而修 故念為實相。不取於
X75n1512_p0207b22║   法故律為大乘。壞衣不飾。揣食不味。覆薦服役。凡出
X75n1512_p0207b23║   於生物者擯而勿 用。不自知其茲攝取調御。凡歸於
X75n1512_p0207b24║   正真者動 而成群。不自知其教萬行方厲。一 性恒如
X75n1512_p0207c01║   寂用之 涯不可得也。有弟子曰景秀。嗣居法會。欲廣
X75n1512_p0207c02║   其師之 德延于罔極。故申明陳辭俾 刊之 茲碑。銘曰。
X75n1512_p0207c03║   像 教南被。及津而尊。威儀 有嚴。載闢其門。吾師是嗣。
X75n1512_p0207c04║   增濬道源。度眾逾廣。大明群昏。乃興毗尼。微密是論。
X75n1512_p0207c05║   八 萬總結。影於一 言。聲聞熙熙。遐邇來奔。如木既拔。
X75n1512_p0207c06║   有植其根。乃法般舟。奧妙斯存。百億 冥 會。觀于化元 。
X75n1512_p0207c07║   同道祈祈。功 庸以 敦。如水斯壅。流之 無垠。帝求人師。
X75n1512_p0207c08║   登我先覺。赫矣明命。表茲靈嶽。于彼南阜。齋宮爰作。
X75n1512_p0207c09║   負揭致貸。時靡要約。袒奮程力 。不呼而諾。是刈 是鑿。
X75n1512_p0207c10║   既塗既斵。層架孔碩。以 延後學。出不牛馬。服不絮帛。
X75n1512_p0207c11║   匪安其躬。亦菲其食。勤 而不勞 。用在恒寂。縱而不傲 。
X75n1512_p0207c12║   在捨恒得。洪融混合。孰究其跡。懿茲遺光 。式是嘉則 。
X75n1512_p0207c13║   容貌住 矣。軌儀 無極。其徒追思。賡薦茲石。
X75n1512_p0207c14║   永貞元 年九月。太尉中書令韋皐薨。皐初 生。厥父飯
X75n1512_p0207c15║   僧 祈福。忽有應真尊者至。齋畢乳 媼抱兒求呪願。尊
X75n1512_p0207c16║   者起謂眾曰。此兒諸葛武侫也。它日有美政於蜀。宜
X75n1512_p0207c17║   以 武字之 。言訖恍然不見。其後皐游官出處節義功
X75n1512_p0207c18║   名大槩與武侯 相類。治蜀二 十有一 年。封南康郡王。
X75n1512_p0207c19║   有德在民。四川至令奉祀之 。雅好釋氏法。嘉州石像
X75n1512_p0207c20║   初 成。皐為之 記。略曰。頭圍千尺。目廣二 丈 。其餘相好。
X75n1512_p0207c21║   一 一 稱是。世 美其簡而雅。又甞訓鸚鵡念佛。鸚鵡斃。
X75n1512_p0207c22║   以 桑門故事 闍維之 。得舍利 。皐為之 記曰。元 精以 五
X75n1512_p0207c23║   氣授萬類。雖鱗介毛羽必有感清英純粹者矣。或炳
X75n1512_p0207c24║   耀离火。或稟其蒼精。皆應乎人文以 奉若時政則 有
X75n1512_p0208a01║   革彼禽類習乎能言。了 空相於不念。留真骨於已斃。
X75n1512_p0208a02║   殆非元 聖示現感於人心。同夫異緣用一 真化。前 歲
X75n1512_p0208a03║   有獻鸚鵡鳥者曰。此鳥聲容可觀。音中華夏。有河東
X75n1512_p0208a04║   裴氏者志樂金僊 之 道。聞西方有珍禽群嬉和鳴演
X75n1512_p0208a05║   暢法音。以 此鳥名載梵經。智殊常類。意佛身所化。常
X75n1512_p0208a06║   狎而敬之 。始告以 六 齋之 禁。比及辰後非時之 食。終
X75n1512_p0208a07║   夕不視。固可以 矯激流俗 端嚴梵倫。或教持佛名號
X75n1512_p0208a08║   曰。當由有念以 至無念。則 仰首奮翅若承善聽。其後
X75n1512_p0208a09║   或俾 之 念佛。則 默然而不答。或謂之 不念即唱言阿
X75n1512_p0208a10║   彌陀。歷試如一 曾無爽異。余 謂其以 有念為緣生。無
X75n1512_p0208a11║   念為真際。緣生不答。以 為緣起也。真際雖言。言本空
X75n1512_p0208a12║   也。每虗室戒曙發和雅音。穆如笙篁靜鼓。天風下上。
X75n1512_p0208a13║   其音念念相續。聞之 者莫不洗然而喜善矣。於戲。生
X75n1512_p0208a14║   有辰乎。緣其盡乎。以 今年七月悴爾不懌。七日而甚。
X75n1512_p0208a15║   馴養者知將盡。乃鳴磬而告曰。將西歸乎。為爾擊磬。
X75n1512_p0208a16║   爾其存念。每一 擊磬一 稱彌陀佛。洎十擊磬而十念
X75n1512_p0208a17║   成。斂翼委足不震不仆揜然而絕。按釋典 十念成往
X75n1512_p0208a18║   生西方。又云 得佛慧者歿有舍利 。知其說者固不隔
X75n1512_p0208a19║   殊類哉。遂命以 闍維之 法焚之 。餘燼之 末果有舍利
X75n1512_p0208a20║   十餘粒。烱爾耀目瑩然在掌。識者驚視。聞者駭聽。咸
X75n1512_p0208a21║   曰苟可以 誘迷利 世 安往而非菩薩之 化歟。時有高
X75n1512_p0208a22║   僧 慧觀甞詣三學山巡禮聖迹。聞說此鳥涕淚悲泣。
X75n1512_p0208a23║   請以 舍利 於靈山。用陶甓建塔旌異之 。余 謂此禽存
X75n1512_p0208a24║   而有道。歿而有徵。古之 所以 通聖賢階至化者。女蝸
X75n1512_p0208b01║   蛇軀以 嗣帝。中衍鳥身而建侯 。紀乎冊書。其誰曰語
X75n1512_p0208b02║   恠。而況此鳥有弘於道流。聖證昭昭。胡可默已。是用
X75n1512_p0208b03║   不愧。直書于辭。
X75n1512_p0208b04║   是歲八 月。順宗遜于位 。皇太子立是為憲宗。初 順宗
X75n1512_p0208b05║   甞在東宮問佛光 如滿禪師曰。佛從何 方來。滅向何
X75n1512_p0208b06║   方去。既言常住 世 。今佛在何 處。答曰。佛從無為來。滅
X75n1512_p0208b07║   向無為去。法身等虗空。常住 無心處。有念歸無念。有
X75n1512_p0208b08║   住 歸無住 。來為眾生來。去為眾生去。清淨真如海。湛
X75n1512_p0208b09║   然體常住 。智者善思惟。更勿 生疑慮。帝又問曰。佛向
X75n1512_p0208b10║   王宮生。滅向雙林滅。住 世 四十九。又言無法說。山河
X75n1512_p0208b11║   及大海。天地及日月。時至皆歸盡。誰言不生滅。疑情
X75n1512_p0208b12║   猶若斯。智者善分別 。滿復答曰。佛體本無為。迷性妄
X75n1512_p0208b13║   分別 。法身等虗空。未曾有生滅。有緣佛出世 。無緣佛
X75n1512_p0208b14║   入 滅。處處化眾生。猶如水中月。非常亦非斷。非生亦
X75n1512_p0208b15║   非滅。生亦未曾生。滅亦未曾滅。了 見無心處。自然無
X75n1512_p0208b16║   法說。帝聞大悅。又甞問心要於清涼國師。國師答之 。
X75n1512_p0208b17║   其略曰。至道本乎其心。心法本乎無住 。無住 心體。靈
X75n1512_p0208b18║   知不昧。性相寂然。包 含德用。該攝內外。能深能廣。非
X75n1512_p0208b19║   有非空。不生不滅。無終無始。求之 而不得。棄之 而不
X75n1512_p0208b20║   離。迷現量則 惑苦紛然。悟真性則 空明廓徹。雖即心
X75n1512_p0208b21║   即佛。唯證者方知。然有證有知。則 慧日沉沒於有地。
X75n1512_p0208b22║   若無照無悟。則 昏迷掩芘於空門。若一 念不生。則 前
X75n1512_p0208b23║   後際斷。照體獨立。物我皆如。直造心源。無智無得。不
X75n1512_p0208b24║   取不捨。無對無修 。然迷悟相依。真妄相待。若求真去
X75n1512_p0208c01║   妄。如棄影勞 形。若體妄即真。似 處陰影滅。若無心忘
X75n1512_p0208c02║   照則 萬慮都捐。若任運寂知則 眾行爰啟。放曠任其
X75n1512_p0208c03║   去住 。靜鑑覺其源流。語默不失玄微。動 靜未離法界。
X75n1512_p0208c04║   言止則 雙亡知寂。論觀則 雙照寂知。語證則 不可示
X75n1512_p0208c05║   人。說理則 非證不了 。是以 悟寂無寂。真知無知。以 知
X75n1512_p0208c06║   寂不二 之 一 心。契空有雙亡之 中道。
X75n1512_p0208c07║   元 和二 年。詔鵝湖大義禪師入 麟德殿論義。帝臨聽。
X75n1512_p0208c08║   有法師問何 謂四諦。答曰。聖上一 帝。三諦何 在。又問。
X75n1512_p0208c09║   欲界無禪。禪居色界。此土憑何 而立。答曰。法師只知
X75n1512_p0208c10║   欲界無禪。不知禪界無欲。曰如何 是禪。義以 手點空。
X75n1512_p0208c11║   法師無對。帝笑曰。法師講無窮經論。只這一 點尚不
X75n1512_p0208c12║   柰何 。義却問眾師曰。行住 坐臥畢竟以 何 為道。有對
X75n1512_p0208c13║   知者是道。義曰。不可以 智知。不可以 識識。安得知者
X75n1512_p0208c14║   是道。有對無分別 是道。義曰。善能分別 諸法相。於第
X75n1512_p0208c15║   一 義而不動 。安得無分別 是道乎。有對四禪八 定是
X75n1512_p0208c16║   道。義曰。佛身無為。不墮諸數。安得四禪八 定是道耶。
X75n1512_p0208c17║   復有數人致對。義皆乘機挫之 。即舉順宗甞問尸利
X75n1512_p0208c18║   禪師大地眾生如何 得見性成佛去。尸利 對曰。佛性
X75n1512_p0208c19║   如水中月。可見不可取。因謂帝曰。佛性非見必見。水
X75n1512_p0208c20║   中月如何 捉取。帝却問如何 是佛性。答曰不離陛下
X75n1512_p0208c21║   所問。憲宗默契玄旨。由是益重禪宗。
X75n1512_p0208c22║   時寒山子者。不知其氏族鄉里。隱于台州唐興縣寒
X75n1512_p0208c23║   巖。故父老以 寒山子稱之 。為人癯野。好冠樺皮冠。著
X75n1512_p0208c24║   木履。裘納繿縷。狀若風狂。笑歌自若。其所居近天台
X75n1512_p0209a01║   國清寺。寺僧 豐干者亦非常人也。每自薪水。力 於杵
X75n1512_p0209a02║   臼。以 給眾用。與寒山子為方外友。先是豐干甞行赤
X75n1512_p0209a03║   城道中。偶 聞兒啼草萊間。往視之 。見孩童約十餘歲。
X75n1512_p0209a04║   問其鄉黨。初 無言對。心異之 。引歸寺。令掃除。以 其得
X75n1512_p0209a05║   之 於野。因名之 曰拾得。既長。頭陁苦行精敏絕倫。其
X75n1512_p0209a06║   為豐干．寒山所器。與之 偕 遊。三人者相得歡甚。寺僧
X75n1512_p0209a07║   皆訝之 。然中心疑而莫之 省也。拾得日常滌器。冀 有
X75n1512_p0209a08║   殘[月*肅]着以 箇留餌。寒山二 子皆能詩。或時戲村保 。寓
X75n1512_p0209a09║   事 感懷輙有詩以 見意。或書石壁。或樹葉間。或酒肆
X75n1512_p0209a10║   中。語皆超邁絕塵。雖古名流未能髣髴也。其自述云 。
X75n1512_p0209a11║   元 非隱逸士。自號山林人。在魯蒙白幘。且愛褁踈巾。
X75n1512_p0209a12║   道有巢許操。耻為堯舜臣。獼猴罩帽子。非學避風塵。
X75n1512_p0209a13║   又曰。欲得安居處。寒山可長保 。微風吹幽松。近聽聲
X75n1512_p0209a14║   愈好。不有班白人。喃喃誦黃老。十年歸不得。忘却來
X75n1512_p0209a15║   時道。又曰。有身與無身。是我復非我。如此審思量。迁
X75n1512_p0209a16║   延倚岩坐。足間青草生。頂上紅塵墮。以 見世 間人。靈
X75n1512_p0209a17║   床施酒果。又曰。玉堂掛珠簾。中有嬋娟子。顏皃勝神
X75n1512_p0209a18║   仙 。容華若桃李。東家春霧合。西舍秋風起。更足三十
X75n1512_p0209a19║   年。還如甘蔗滓。其句語若此者甚夥。拾得甞掌供 獻。
X75n1512_p0209a20║   至食時對佛而食。又於憍陳如像 前 訶斥之 曰。小根
X75n1512_p0209a21║   敗種何 為者耶。寺僧 深怪之 。不使直供 。又伽 藍神粥
X75n1512_p0209a22║   飯多為烏鳶所殘。拾得杖擊神而嫚罵曰。汝食猶不
X75n1512_p0209a23║   能護。焉能護伽 藍乎。神遍夢寺僧 曰。拾得鞭我。至旦
X75n1512_p0209a24║   [牙-(必-心)+?]以 語。及一 一 皆同。由是眾駭之 。豐干出雲遊。貞元
X75n1512_p0209b01║   末閭丘胤出守台州。欲之 官。俄 病頭風。名醫莫瘥。豐
X75n1512_p0209b02║   干偶 至其家。自謂善療此疾。閭丘聞而見之 。干命水
X75n1512_p0209b03║   噀濡之 。須臾所苦頓除。因是大喜。甚加 敬焉。問所從
X75n1512_p0209b04║   來。曰天台國清。曰彼有賢達否。曰有之 。然不可以 世
X75n1512_p0209b05║   故求也。寒山．拾得吉利 ．普賢示迹。二 子混于國清。公
X75n1512_p0209b06║   若之 官。當就見。不宜後也。閭丘南來上事 。未久 入 寺
X75n1512_p0209b07║   訪豐干遺迹。但 見茆宇蕭條虎伏舍側 。復入 寺謁二
X75n1512_p0209b08║   大士。寺僧 引至後厨。閭丘拜謁二 。大士起走曰。饒舌
X75n1512_p0209b09║   彌陀汝不識。禮我何 為。遽返寒岩。次日閭丘令遺贈。
X75n1512_p0209b10║   寒山見使至罵曰。賊賊。遂隱入 岩石。拾得亦潛去。後
X75n1512_p0209b11║   不知終。
X75n1512_p0209b12║   　論曰。昔寶覺心禪師甞命太史山谷道人和寒山
X75n1512_p0209b13║   　子詩。山谷諾之 。及淹旬不得一 辭。後見寶覺。因謂
X75n1512_p0209b14║   　更讀書作詩十年或可比陶淵明。若寒山子者。雖
X75n1512_p0209b15║   　再 世 亦莫能及。寶覺以 謂知言。山谷吾宋少陵也。
X75n1512_p0209b16║   　所言如此。大凡聖賢造意深妙玄遠。自非達識洞
X75n1512_p0209b17║   　照亦莫能辨。甞深味其句語。正如天漿甘露自然
X75n1512_p0209b18║   　淳至。決非世 間濟以 鹽梅者所能髣髴也。近世 妄
X75n1512_p0209b19║   　庸輩或增其數而穢雜之 。嗚呼惜哉。
X75n1512_p0209b20║   三年。長沙龍安寺禪師如海卒。永州司馬柳宗元 為
X75n1512_p0209b21║   之 碑曰。佛之 生也。遠中國僅 三萬里。其沒也。距今茲
X75n1512_p0209b22║   僅 二 千歲。故傳道益微而言禪最病。拘則 泥乎物。誕
X75n1512_p0209b23║   則 離乎真。真離而誕益勝。故今之 空愚失惑縱傲 自
X75n1512_p0209b24║   我者。皆誣禪以 亂 其教。冐 干嚚昏放于溪荒。其異是
X75n1512_p0209c01║   者長沙之 南曰龍安師。師之 言曰。由釋迦至師子二
X75n1512_p0209c02║   十三世 而離。離而為達磨。至忍五 世 而益離。離而為
X75n1512_p0209c03║   秀為能。南北相訾反戾鬪狠。其道遂隱。嗚呼。吾將合
X75n1512_p0209c04║   焉。且世 之 傳書者皆馬鳴．龍樹道也。二 師之 道其書
X75n1512_p0209c05║   具 存。徵其書合於志可以 不慁。於是北學於慧隱。南
X75n1512_p0209c06║   求於馬素。咸黜其異以 蹈平中。乖 離而愈同。空洞而
X75n1512_p0209c07║   益實。作安禪通明論。推一 而適萬則 事 無非真。混萬
X75n1512_p0209c08║   而歸一 則 真無非事 。推而未甞推故無適。混而未甞
X75n1512_p0209c09║   混故無歸。塊然趣定至于旬時。是之 謂施用。茫然同
X75n1512_p0209c10║   俗 極乎流動 。是之 謂真常。居長沙在定十四日。人即
X75n1512_p0209c11║   其處而成室宇。遂為寶應寺。去于湘之 西。人又從而
X75n1512_p0209c12║   負大木礲密石以 益其居。又為龍安寺焉。尚書裴公
X75n1512_p0209c13║   某．李公 某．侍 郎呂公 某．楊公 某．御史中丞房公 某咸
X75n1512_p0209c14║   尊師之 道。執弟子禮。凡年八 十一 。為僧 五 十三。暮元
X75n1512_p0209c15║   和三年二 月九日而沒。其弟子玄覺洎懷直．浩初 等。
X75n1512_p0209c16║   狀其師之 行謁余 為碑曰。師周姓。如海名也。世 為士。
X75n1512_p0209c17║   父曰擇交。同州錄事 參軍。叔曰擇從。尚書禮部侍 郎。
X75n1512_p0209c18║   師始為釋。其父奪之 志。使仕至成都主 薄。不樂也。天
X75n1512_p0209c19║   寶之 亂 。復其初 心。常居京師西明寺。又居岣嶁山。終
X75n1512_p0209c20║   龍安寺。葬其原。銘曰。浮圖之 修 。其奧為禪。殊區異世 。
X75n1512_p0209c21║   誰得其傳。道隱乖 離。浮遊散遷。莫徵旁行。徒聽誣言。
X75n1512_p0209c22║   空有[牙-(必-心)+?]鬪。南北相殘。誰其會之 。楚有龍安。龍安之 德。
X75n1512_p0209c23║   惟覺是則 。苞井絕異。表正失惑。皃昧形靜。功 流無極。
X75n1512_p0209c24║   動 言有為。彌寂而默。祠廟之 嚴。我居不飾。貴賤之 來。
X75n1512_p0210a01║   我道無得。逝耶匪追。至耶誰抑。惟世 之 機。惟道之 微。
X75n1512_p0210a02║   既陳而明。乃去而歸。象物徒設。真源無依。後學誰師。
X75n1512_p0210a03║   嗚呼茲碑。
X75n1512_p0210a04║   海有弟子浩初 。與子厚善。子厚有序送初 。其辭曰。儒
X75n1512_p0210a05║   者韓退之 與予善。甞病予嗜浮圖言。訾予與浮圖遊。
X75n1512_p0210a06║   近隴西李生礎自束都來。退之 又寓書罪予。且曰。見
X75n1512_p0210a07║   送元 生序不斥浮圖。浮圖誠有不可斥者。往往與易．
X75n1512_p0210a08║   論語合。誠樂之 。其與情性奭然。不與孔子異道。退之
X75n1512_p0210a09║   好儒 。未能過楊之 。楊子之 書於莊墨申韓皆有取焉。
X75n1512_p0210a10║   浮圖者反不及莊墨申韓之 恠僻 險賊耶。曰以 其夷
X75n1512_p0210a11║   也。果不信 道而斥焉以 夷。則 將友惡來盜跖而賤季
X75n1512_p0210a12║   札由余 乎。非所謂去名求實者矣。吾之 所取者與易．
X75n1512_p0210a13║   論語合。雖聖人復生不可得而斥也。退之 所罪者其
X75n1512_p0210a14║   迹也。曰髠而緇無夫婦父子。不為耕農蚕桑而活乎。
X75n1512_p0210a15║   人若是。雖吾亦不樂也。退之 忿其外而遺其中。是知
X75n1512_p0210a16║   石而不知韞玉也。吾之 所以 嗜浮圖之 言以 此。與其
X75n1512_p0210a17║   人游者非必能通其言也。且凡為其道者。不愛官。不
X75n1512_p0210a18║   爭能。樂山水而嗜安閑者為多。吾病世 之 逐逐然。唯
X75n1512_p0210a19║   印組為務 以 相軋也。則 捨是其焉從。吾之 好與浮圖
X75n1512_p0210a20║   游以 此。今浩初 閑其性安其情讀其書。通易．論語。唯
X75n1512_p0210a21║   山水之 樂。有文而文之 。又父子咸為其道以 養而居。
X75n1512_p0210a22║   泊焉而無求。則 其賢於為莊墨申韓之 言。而逐逐然
X75n1512_p0210a23║   唯印組為務 以 相軋者。其亦遠矣。李生礎與浩初 又
X75n1512_p0210a24║   善今之 往也。以 吾言示之 。因北人禺。退之 視如何 也。
X75n1512_p0210b01║   　論曰。子厚南嶽諸僧 碑。東坡以 為妙絕古今。蓋其
X75n1512_p0210b02║   　旨歸合吾佛聖人教意而然也。甞以 新舊唐史參
X75n1512_p0210b03║   　閱。雖魏鄭公 駱賓王．陸宣公 章疏。新史亦剸削 過
X75n1512_p0210b04║   　半。獨子厚與韓退之 文辭不易一 字。餘則 盡變其
X75n1512_p0210b05║   　辭而特存其意耳。至於封建復讎等議論。一 經子
X75n1512_p0210b06║   　厚剖擊。凡眾說俱 廢焉。嗚呼海師碑稱空愚失惑
X75n1512_p0210b07║   　縱傲 自我者。皆誣禪以 亂 其教。計當時禪宗方盛
X75n1512_p0210b08║   　未必皆然。迄今垂四百載。遂果如其言。妙哉。送浩
X75n1512_p0210b09║   　初 序使世 之 儒 者待吾人若此。[(厂@((既-旡)-日+口))*頁]不幸歟。
X75n1512_p0210b10║   四年。憲宗問侍 臣。政之 寬猛孰先。宰相權德輿對曰。
X75n1512_p0210b11║   唐家承隋苛虐。以 仁厚為先。太宗皇帝見明堂圖即
X75n1512_p0210b12║   禁鞭背刑 。列 聖所循皆尚德教。故天寶大盜竊發俄
X75n1512_p0210b13║   而夷滅。蓋本朝之 化感人心之 深也。帝曰誠如公 言。
X75n1512_p0210b14║   德輿善辨論。開陳古今本末以 覺悟人主 。為輔相寬
X75n1512_p0210b15║   和不為察察名。文章雅正贍縟當時。公 卿侯 王功 德
X75n1512_p0210b16║   卓異者皆所為銘紀。雖動 止無外飾。其醞籍風流自
X75n1512_p0210b17║   然可慕。貞元 元 和間為搢紳羽儀 。德輿甞著草衣禪
X75n1512_p0210b18║   師宴坐記曰。信 州南嶽有清淨宴坐之 地。而禪師在
X75n1512_p0210b19║   焉。師所由來莫得而詳。初 州人析薪者遇之 于野中。
X75n1512_p0210b20║   其形塊然與草木俱 咨於州。長乃延就茲地三十年
X75n1512_p0210b21║   矣。州人不知其所以 然也。遂以 草衣號焉。足不蹈地。
X75n1512_p0210b22║   口不甞味。日無晝夜時無寒暑。寂默之 境一 繩牀而
X75n1512_p0210b23║   已。萬有囂然此身不動 。其內則 以 三世 五 蘊皆從妄
X75n1512_p0210b24║   作。然後以 有法諦觀十二 緣。於正智中得真常真我。
X75n1512_p0210c01║   方寸之 地湛然虗無。身及智慧二 俱 清淨。微言軟語
X75n1512_p0210c02║   有時而聞。涉其境之 遠近。隨其根之 上下。如雨潤萬
X75n1512_p0210c03║   物風行空中。履其門閾皆獲趣入 。若非斡玄機於無
X75n1512_p0210c04║   際。窮實相之 源底。則 四時攻於外百疾生於內矣。古
X75n1512_p0210c05║   所謂遺物離人而立於獨者。禪師得之 。嗚呼。世 人感
X75n1512_p0210c06║   物以 游心。心遷於物則 利 害生焉。吉凶 形焉。牽靡鞿
X75n1512_p0210c07║   瑣蕩而不復。至人則 反靜於動 。復性於情。夭壽仁鄙
X75n1512_p0210c08║   之 殊由此作也。斯蓋世 諦之 一 說耳。於禪師之 道。其
X75n1512_p0210c09║   猶稊稗耶。建中二 年予吏役道于上饒時。左司郎崔
X75n1512_p0210c10║   公 出為郡佐 。探禪師之 味也。熟為予詳言之 。拂拭纓
X75n1512_p0210c11║   塵携手接足。洗我以 善得於儀 形。且以 為楞嚴之 妙
X75n1512_p0210c12║   旨毗耶之 密用皆在是矣。又焉知此地之 宴坐不為
X75n1512_p0210c13║   它方之 說法乎。故粗書聞見以 志于石。
X75n1512_p0210c14║   
X75n1512_p0210c15║   隆興佛教編年通論卷第二 十